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Download E-books Imaging nelle urgenze vascolari - Body: Casi clinici PDF

L’urgenza vascolare è l. a. vera urgenza. facts l. a. variabilità delle presentazioni cliniche, il radiologo è sempre più spesso chiamato in causa in line with problemi diagnosticodifferenziali e a lui sono demandati l’inquadramento nosologico e le scelte terapeutiche dei casi dubbi. Se il pace è l’unica variabile determinante, los angeles diagnosi deve essere tempestiva ed accurata perché si possano attuare le scelte terapeutiche idonee. Pertanto è necessario che il radiologo sappia agire con sollecitudine e “precisione chirurgica”. Lo scopo del quantity è fornire, attraverso l. a. presentazione di un’ampia casistica, un mezzo facile, veloce e stimolante, attraverso cui il lettore possa confrontarsi.

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Download E-books GESÙ E I MANOSCRITTI DEL MAR MORTO: Il cristianesimo primitivo e l'identità storica di Cristo (Italian Edition) PDF

Un'investigazione originale ed esaustiva sulla nascita del Cristianesimo e sulla figura di colui che ne è universalmente riconosciuto come l'unico fondatore: Yehoshua ha Notzrì (erroneamente tradotto Gesù di Nazareth). Frutto di anni di studi e di indagini, il testo rivela aspetti pochissimo noti sulle origini della più diffusa religione del mondo, sconfessando tante verità ufficiali e spiegando le modalità con cui, nel corso dei secoli, los angeles Chiesa ha costruito un Cristo sempre più distante da quello della realtà storica. Attraverso pagine documentate e avvincenti, David Donnini guida il lettore alla scoperta dei rapporti tra l'ebreo Yehoshua e i movimenti dissidenti e fondamentalisti della Palestina del I secolo; dell'identità degli apostoli e di Maria Maddalena; dell'autentico luogo di nascita del Cristo; dei contatti fra il crristianesimo primitivo e l. a. comunità essena di Qumran (autrice dei celebri Rotoli del Mar Morto); del ruolo centrale avuto da Paolo di Tarso nella elaborazione della teologia neocristiana; dei criteri che, nel IV secolo, portarono alla scelta dei quattro Vangeli da inserire nel Canone e alla distruzione di molti di quelli definiti apocrifi... Un libro scrupolosamente scientifico, concepito con lo spirito della divulgazione rivolta al pubblico dei non addetti ai lavori, che si rivela più appassionante e sconvolgente di qualsiasi giallo.

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Download E-books Il possibile e il reale. Il sacro dopo la morte di Dio (Italian Edition) PDF

Cos'è il "sacro"? Appartiene esclusivamente alla sfera religiosa? È qualcosa che solo i credenti possono provare, oppure raccoglie in sé una serie di valori universali cui oggi - nell'epoca della "morte di Dio" - sembra difficile appellarsi? C'è un legame tra l. a. biologia umana e los angeles capacità di commuoversi di fronte a un'opera d'arte? Queste domande sembrano rimandare a campi del sapere lontani fra loro, se non del tutto inconciliabili, come l. a. politica e los angeles biologia, l'estetica e l. a. teoria del linguaggio, los angeles teologia e le scienze cognitive. Cimatti invece fa dialogare queste assorted tradizioni scientifiche e filosofiche, offrendoci così una tesi inedita: se è vero che al senso del sacro non è possibile rinunciare, in quanto geneticamente inscritto nella biologia dell'"animale uomo", è altrettanto vero che il sacro è un concetto storico, un prodotto della cultura umana, un'esperienza che l'uomo compie quotidianamente e che erroneamente è stata fatta coincidere con il sentimento religioso. Grazie a un approccio trasversale che accosta antropologia, logica, religione, scienza e filosofia, mistica e linguistica, Felice Cimatti affronta uno dei grandi dibattiti culturali che hanno impegnato sociologi, linguisti e filosofi, e ne dimostra - in un'epoca caratterizzata da un'apparentemente insanabile crisi di valori - l'attualità e l'urgenza.

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Download E-books Opere vol. 17: Lo sviluppo della personalità (Italian Edition) PDF

Questi scritti, dedicati al problema dell’educazione e maturati lungo l’arco di un trentacinquennio, offrono ampia testimonianza del graduale distacco di Jung dalla teoria freudiana della sessualità childish e seguono passo passo l’elaborazione dei capisaldi teorici della psicologia analitica. Il primo saggio della raccolta, Conflitti dell’anima infantile (1910), è infatti ideato come un parallelo al caso del «piccolo Hans» e presenta le fobie e le curiosità in materia sessuale emerse in Anna, una bambina di quattro anni, figlia di un padre «edotto in psicoanalisi» ed educata senza ipocrisie. Dall’analisi rigorosamente freudiana delle conversazioni e dei sogni della «piccola Anna» Jung passerà poi advert orizzonti più ampi e a un pensiero più autonomo e originale nei confronti del maestro. Egli scoprirà anche nelle fantasie infantili l. a. forza ammaliante degli archetipi, nonché los angeles presenza della tendenza inconscia – nella psiche individuale – a elaborare in maniera archetipica i dati della realtà, al punto da trasformare individui di consistent with sé innocui o addirittura insignificanti in dèi e dee, terribili agli occhi dei loro figli: «Dietro ogni singolo padre c’è infatti l’immagine eterna del Padre, e dietro il fuggevole fantasma della propria madre traspare los angeles magica figura della Madre».
Una posizione critica nei confronti di Freud e di Adler è assunta da Jung anche nel saggio centrale del quantity. Psicologia analitica dell’educazione (1926/1946), riproposto qui nella storica traduzione di Roberto Bazlen: in esso Jung discute ed esemplifica alcuni gruppi di disturbi psichici infantili, tra cui il deficit intellettuale, l’epilessia, l. a. nevrosi e los angeles psicosi, e insieme presenta i fondamenti del suo metodo di indagine dell’inconscio. L’idea basilare esposta anche negli altri scritti nati da conferenze tenute da Jung di fronte a un pubblico di educatori (Il significato dell’inconscio nell’educazione individuale, 1928; Il bambino dotato, 1943 ecc.) è quella dell’educazione permanente, della necessità cioè di educare non tanto il bambino quanto piuttosto l’adulto stesso che del bambino si occupa: Quis custodiet custodes? Come potrebbe educare un genitore che rimane un eterno bambino? o come potrebbe un educatore a long way emergere los angeles «personalità» del bambino se lui stesso ne è privo?
Senza indulgere alla retorica dei grandi principi, Jung afferma che los angeles migliore educazione nasce dall’esempio «Contagioso» di chi riesce, sia natural con sofferenza, a miles luce nella propria psiche, accogliendone anche i lati più oscuri, senza essere costretto – come fanno i più – a proiettare i propri complessi inconsci su quello schermo vergine che è ogni bambino.

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